人類正鐘情于元宇宙，并為之瘋狂。對此人民日報提出應(yīng)當(dāng)理性看待當(dāng)前的元宇宙熱潮。
當(dāng)頭部企業(yè)紛紛布局元宇宙并研發(fā)相關(guān)產(chǎn)品的時候，一些別有用心之人已經(jīng)打著元宇宙的招牌牟取暴利，將互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展置于高度風(fēng)險當(dāng)中。
支撐技術(shù)尚未完全成熟，相關(guān)監(jiān)管政策也在逐步落實，散裝版的元宇宙已然走入知識付費的課堂，闖進數(shù)字原住民的視野當(dāng)中。
盡管元宇宙向我們呈現(xiàn)了宏大的世界觀，遺憾的是，以人類目前的發(fā)展水平，還徘徊在概念和探索階段，尚不能完全縫合。
元宇宙行業(yè)冥燈已經(jīng)亮起，幾乎所有人都在談?wù)撍蚴菂⑴c其中。因為元宇宙去中心化的特質(zhì)，每個人都可以為它的成長添磚加瓦，創(chuàng)作內(nèi)容。
看起來萬物皆可元宇宙，但這些都不是它的最終形態(tài)，甚至可以說大相徑庭。
參照Roblox給出的定義，可以使用身份、社交、沉浸感、低延遲、多元化、隨時隨地、經(jīng)濟系統(tǒng)和文明體系等關(guān)鍵詞來形容元宇宙。
現(xiàn)有的元宇宙與原作中描繪的“超元域”存在根本的差異?！堆┍馈返淖髡咚沟俜疑@訝地看著如今發(fā)生的一切，而劉慈欣稱“元宇宙”或?qū)⑷祟愅葡蛩缆?，最終忘卻星辰大海的魅力。
相較于構(gòu)筑虛擬空間，星辰大海距離我們同樣十分遙遠(yuǎn)。這就不難解釋，為何人類會妄圖超越宇宙，用科技復(fù)刻星辰大海般的盛景。
在《萬壽寺》的末章，王小波筆下的人物從虛構(gòu)的長安城中醒來——“雖然記憶已經(jīng)恢復(fù)，我有了一個屬于自己的故事，但我還想回到長安城里——這已經(jīng)成為一種積習(xí)。一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩意的世界。”
想象這樣一個場景，二三十年后你在寧靜的清晨醒來，身邊是你摯愛之人。你們共同享用早餐，然后牽著手在花園中漫步，或是在海岸邊堆起城堡，聆聽海浪的低語，感受海風(fēng)的愛撫。
你們拜訪了剛剛搬到隔壁的鄰居之后，又前往商店街售賣了親手釀造的葡萄酒，用賺來的代幣認(rèn)購了鄰居創(chuàng)作的畫像的千分之一。遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的母親的虛擬分身打來了電話，邀請你們共進晚餐，已經(jīng)過世多年的老父親也會以全息投影的方式到場。
你的三個孩子剛好從學(xué)校下線，登錄到家庭網(wǎng)絡(luò)，一家人圍坐在熒幕前觀看寶寶巴士。到了休息時間，家中最小的孩子自動進入了睡眠狀態(tài)。
這時一道突兀的聲音傳來，將你從詩意的世界剝離。
你在空無一物的房間里摘下眼鏡，轉(zhuǎn)動半機械化的腦袋向聲音的源頭望去。經(jīng)過簡單的運算，你得知那是想要回歸現(xiàn)實的游行隊伍發(fā)出的抗議。
元宇宙的盡頭有什么？恐怕要等到人們真正體驗后才能給出答案。
盡管目前關(guān)于沉浸虛擬世界的擔(dān)憂此起彼伏，但一個與現(xiàn)實場景真正相結(jié)合的完全進化的元宇宙，顯然無法阻攔探求者向往星辰大海的腳步。而能否抵達那樣的未來，需要漫長的時間去驗證。
文學(xué)作品中的超前構(gòu)想有時會對后世科技發(fā)展帶去啟示，而預(yù)言的自我實現(xiàn)效應(yīng)也在無形中左右著人類的未來。
當(dāng)幻想的事物有了輪廓，當(dāng)虛構(gòu)的愿景有了載體，洞穴囚徒無法跳出思維的囹圄，沉湎于高度擬真的數(shù)字世界，那么似乎“一切都在無可挽回地走向庸俗”。
-The End-
相關(guān)推薦
小編君
963
產(chǎn)品君783
小編君1245
下載手機版應(yīng)用匯
